“纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。”又是一年七夕，秦觀筆下那道跨越星漢的鵲橋，連接著人間最綿長的相思，也牽動著相隔千裡的深情。而在現實中，有兩座城市，被詩詞與山水深深眷顧——一座是泉城濟南，一座是戀城巫山。一北一南，千年的文脈與今日的鄉村盛景在此交匯，演繹著屬於新時代的“鵲橋相會”。

“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”李清照筆下的泉水，至今仍在濟南溪亭畔汩汩流淌。而她的同鄉——那位“醉裡挑燈看劍”的辛棄疾，終其一生未能跨過那道歸鄉的“鵲橋”。暮年的他獨對秋涼，寫下“何日跨歸鸞，滄海飛塵，人世因緣了”，字裡行間，盡是對故土最深的眷戀。

辛棄疾的故鄉濟南歷城，如今田野青青，大棚內生機盎然。倘若辛稼軒今日能跨上歸鸞回到故鄉，看到蔬果繁茂、四季常青的田園新景，應該會拋卻“人世因緣了”的慨嘆，提筆寫下新的辭章。這份田園新景並非憑空而來，而是各方傾力而為。以育苗建棚為例，前些年一些農戶碰上了資金難題。農業銀行濟南歷城支行客戶經理走進田間地頭，依托“齊魯富民貸”為種植戶送去資金。

再往東去，濟南市歷城區蘆南村的山谷中，藏著一眼名為“玉漏泉”的清泉。明代詩人李攀龍與好友許邦才曾在一個雪夜造訪此地，留宿天井寺。李攀龍賦詩：“古寺馬蹄前，荒山斷復連。階危孤石倒，崖響亂泉懸。”那泉聲如更漏，數著時光，從昨天滴到今天。

誰也不曾想到，二十多年前的蘆南村，因開山採石，山體瘡痍，玉漏泉幾近干涸。當地干部群眾痛定思痛，確立了“黨建引領、生態優先、產業賦能、改革破題”的綠色發展理念，積極探索從“靠山吃山”到守護“綠水青山”的生態轉型富民之路。

知易行難，發展新產業、新業態的過程中卻遇上了資金難題。打造田園綜合體、提升村居環境、改造文旅配套，處處都需要資金。關鍵時刻，農業銀行濟南分行創新發放首筆“鄉村人居環境貸”，同步落地首筆集體經營性建設用地使用權抵押貸款，精准破解鄉村建設融資瓶頸。

二十載接續奮斗。如今的蘆南村已蝶變為山東省鄉村振興示范村。山谷不再沉寂，多了歡聲笑語——農場市集吸引游客紛至沓來﹔孩子們走進研學基地，與花草昆虫來一次親密接觸﹔男女老幼在露營基地的燈火掩映下，圍爐煮茶、仰望星空，享受著山間夜晚的寧靜與愜意。

從泉城的溪亭畔，到巫山的雲雨間，千年的文脈在七夕的星空下遙遙相望。

雲雨入夢，星漢同輝。宋玉在《高唐賦》中寫下“旦為朝雲，暮為行雨”，讓巫山雲雨從此成為中國文學中縹緲悠遠的愛情意象。詩人元稹途經巫峽，留下“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的千古絕唱，將巫山雲影化作忠貞不渝的深情注腳。

傳說中，神女瑤姬助大禹治水，最終化為神女峰守望峽江。這座屹立於碧水之間的奇峰，寄托著世人對堅貞守望的永恆向往。農業銀行重慶巫山支行持續支持神女峰景區提檔升級——修建游覽步道、改造觀景平台、修繕神女廟，讓更多游人得以登臨覽勝，在雲蒸霞蔚中品味跨越千年的浪漫。

與神女峰相距不遠的，是“三峽裡·竹枝村”度假區。度假區位於巫山長江三峽巫峽口，與巫山縣城隔江相望。唐代詩人劉禹錫任夔州刺史時，採巫山民間《竹枝》歌謠，革新創作《竹枝詞》，其中“山上層層桃李花，雲間煙火是人家”的詩句至今傳唱。

千年文脈煥活新生，一江燈火奏響竹枝新韻。“三峽裡·竹枝村”以南陵岸生態本底為依托，以三峽竹枝詞文化為靈魂，以竹枝宿集為載體，以餐飲娛樂、夜游消費為主線，打造長江三峽旅游接待基地——南陵不夜街。詩詞長廊、峽江雅集、江畔實景演藝常態上演，將書卷之中的文字意象，轉化為可觀、可游、可感的沉浸式體驗。

農業銀行重慶巫山支行推出綜合金融服務方案，對接文旅公司，支持基礎設施完善、文旅業態培育、民宿集群打造、文創商鋪發展，讓沿江村民在家門口端穩旅游飯碗。昔日劉禹錫採風踏歌的南陵古道，如今蝶變為可沉浸式夜游的網紅勝地。

峽江詩意的背后，還有一份實實在在的甜蜜——巫山脆李。依托峽谷氣候與砂質土壤，全縣脆李種植面積突破30萬畝。農業銀行推出“脆李貸”，支持巫山脆李全產業鏈發展，讓這顆“中華名果”借助“高鐵+快遞”雙通道物流體系走向全國。

“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”秦觀筆下跨越星漢的深情，也恰似今日城鄉融合的寫照——金融如那道看不見的鵲橋，一頭連著日新月異的城市建設，一頭連著生機盎然的鄉土田園。 （夏明輝、潘鈺琳、馬金星）