在彭水苗族土家族自治縣諸佛鄉廟池村，曾經有一筆讓家家戶戶喘不過氣的“隱形賬”：戶均年人情支出超過6000元。高價彩禮、大操大辦、厚葬薄養，這些陳規陋習像一張無形的網，捆住了村民的錢包，也捆住了鄉村的精氣神。

變化，發生在最近兩年。廟池村以清廉村居建設為突破口，把全面從嚴治黨向基層延伸，硬是走出了一條從“人情債”到“清風寨”的善治之路。

“以前一年光吃酒席就要花掉大幾千，有時候一天三四家，不去不行，去了心疼。”廟池村一位村民給筆者算了筆賬。如今，同樣的家庭，人情支出下降了55%，高價彩禮降幅更是達到60%，背后的關鍵是一份管用的村規民約。

廟池村沒有停留在“牆上貼貼、嘴上說說”，而是拿出了實招：明確婚事新辦、喪事簡辦、余事不辦“三張清單”，出台紅白理事會履職規程，黨員干部帶頭執行。村裡還建立了一套“網格摸排—三級預警—四方聯動”機制，對婚喪事宜實行三色預警管理，從源頭上管住大操大辦。

更讓村民上心的，是“家風積分銀行”。全村515戶，家家戶戶的表現都能換成積分，和評優評先、公益崗位、村級服務等8類事項直接挂鉤。做得好的，有甜頭﹔違規的，有說法。村裡還成立了由“廉潔家庭”代表組成的家風調解隊，用身邊人教育身邊人，讓好家風從“軟約束”變成了“硬支撐”。

過去，廟池村的自治組織“有形無神”，監督也常常“隔靴搔痒”。現在，紅白理事會、道德評議會不再是“空架子”，有了事前審核、季度評議等實權，實現了從“事后評議”到“全程管控”的轉變。

村裡創新推出“流動監督崗+廉情觀察員”模式，請老黨員、村民代表嵌入式監督，問題整改一個不落。廉情驛站建起來后，“碼上監督”讓村民動動手指就能反映問題。截至目前，群眾訴求辦結率達到100%，村民滿意度穩定在98%以上。

廟池村還是“諸佛盤歌”“甩手揖”兩個市級非物質文化遺產的傳承地。過去，這些文化“沉睡”在節慶裡，如今被重新喚醒，成為清廉建設的生動載體。

村裡把《彩禮新風尚》等節目搬上舞台，在農民夜校開設“非遺廉課”，讓非遺從“看熱鬧”變成“受教育”。文化牆、宣傳欄、院壩宣講……廉潔文化融入日常，潤物無聲。常態化開展的“廉潔家庭”“最美家庭”評選，讓群眾從“干部推著走”變成了“自己比著干”。

如今的廟池村，陳規陋習基本清零，自治組織高效運轉，監督體系嚴密規范，非遺文化煥發新生。（高登）