
冬筍壩遺址發掘區全景
去過重慶中國三峽博物館的人,一定見過展廳裡那數米長的船棺,那是上世紀50年代在九龍坡區銅罐驛出土的巴人船棺。
可你知道嗎,在這具船棺出土的附近,還埋藏著一大片屬於巴人的船棺。
近日,在重慶市文化遺產研究院考古隊員們的手中,這些埋藏在泥土裡2000余年的楠木船棺,一一揭開了神秘面紗。
隨著一具具密密麻麻的船棺被發掘出土,重慶最大的船棺葬群也浮出水面——它就在九龍坡區銅罐驛鎮——這些船棺葬和附近的巴人土坑墓,漢代磚室墓一起,從戰國綿延到東漢,共同組成了冬筍壩遺址這一時期百科全書式集群墓葬。
同時,墓葬裡出土的1厘米見方青銅鈕印,和每個墓室裡罕見的不是陶制而是用青銅做出的炊具隨葬品,都彰顯著這片墓葬主人並不平凡的身份。
18日,在重慶市文化遺產研究院院長白九江的帶領下,重慶晨報·上游新聞記者走近了這片重慶最大的船棺葬群,聆聽那些來自兩千多年前重慶先民們的故事。

冬筍壩遺址89號墓葬部分隨葬品
5米左右長楠木制成的船棺是墓主人生前所用
黃色的泥土裡,突兀的黑色時不時地出現在我們眼前。當你近距離看到這些深黑色痕跡的時候,很容易就可以發現,它們全部帶有木紋的痕跡。
沒錯,它們就是歷經數千年歲月之后,保存到現在的戰國晚期巴人船棺葬。
雖然船體已經在數千年的埋藏歲月裡被腐蝕,但是正是這些還殘留在泥土中的印記,讓船棺的大體形狀得以清晰地出現在人們面前。
“這些船棺,並不是專門為墓主人訂制而成,它們應該都是墓主人生前捕魚所使用過的船隻。”指著不遠處的長江,白九江說。
這些船隻都是用整木制成,而所用的木料,正是當時長江兩岸非常常見的楠木,巴人先民們用火燒的方式,在楠木巨大的木身上燒制出了棺體。2000年前,巴人們就駕駛著這樣的船隻,游弋在江水之中,捕撈供自己食用的魚類。
而在他們死后,這些生前駕駛過的木船,就變成了墓主人安息的棺材,帶著他們生前所使用過的生活用品和武器,永埋泥土之中。
那麼這些被用作棺材的木船究竟有多大呢?
據考古項目現場負責人代玉彪介紹,這些船棺,最短的都長達4.7米,長的更是超過了5.5米。

冬筍壩遺址88號墓葬出土銅鉞
隨處可見的青銅器皿彰顯墓主人不平凡身份
隨著船棺葬一起出土的,還包括各式各樣的隨葬品,這些隨葬品分為了生活用具和武器兩大類。但是,和往常的巴人墓葬裡大多隨葬的是陶制炊具不同,這片墓葬的墓主人們,大多隨葬的都是青銅制成的炊具。
“我們甚至在這些炊具的底部發現了煙熏過的痕跡,也就是說,這些隨葬的炊具和船棺一樣,都是墓主人生前所使用過的用具。”代玉彪說。
在2000年前,用青銅做成炊具,並不是普通百姓可以享受的。
而一枚刻有篆書漢字的銅印出土,更是向所有人表明著,這片墓主人的身份並不平凡。
“這枚1厘米見方的銅印目前已經被我們請進了實驗室裡,目前,我們隻能依稀分辨出,印章的最上端是一個‘相’字,而另外的文字,還有待我們對印章‘清洗’過后,才能辨別,屆時,我們應該能對墓主人的身份有更進一步的確認。”
除了各式各樣的青銅炊具外,在船棺裡,照理隨葬著以尚武而出名的巴人的全套兵器。
“在墓主人的頭部附近,是青銅矛,在墓主人的腰部,放置著他們生前所使用的青銅劍,有些還隨葬有青銅鉞。”代玉彪說,在部分墓葬內,他們還發現了類似“小李飛刀”一般的青銅擲劍。
“青銅擲劍是巴人常用的武器之一,在以往出土的巴人墓葬裡,這樣的擲劍一般都是成組出現,但是在這片墓葬的107號墓裡,我們卻發現隻隨葬了一柄擲劍。”
代玉彪說,為什麼會出現這樣的奇怪情況,也有待進一步的考古發掘去得出答案。
2000年前的銅罐驛曾是巴人的市集所在地
為什麼在九龍坡區銅罐驛會出土如此大面積的墓葬?考古專家們從史書中尋找著答案。
“我們在《華陽國志》裡找到了這樣的記載:‘巴人立市於龜亭北岸。’文中的‘龜亭’就是銅罐驛附近長江中的一座小島。也就是說,這個被載於史書中的市,就在這片墓葬的附近。”
但是,究竟這片墓主人和這個繁華所在的“市”有沒有關系,目前,還不能被確認。
“考古發掘並不是一蹴而就的過程,現場發掘完之后,我們還要通過后期的漫長研究,一步步從史書、出土隨葬品中去尋找被時光模糊的答案。”
所以,究竟為什麼巴人先民們會把這個地方作為他們的墓葬群,還有待考古專家們的進一步考証。
重慶市文化遺產研究院院長白九江說,這片墓葬是近十年來重慶地區巴文化遺存最為重要的發現。船棺葬的發現是1957年以來重慶地區首次集中出土,是研究晚期巴文化以及巴文化融入漢文化進程不可或缺的考古實証材料。
未來,考古專家們還將以冬筍壩遺址為基點,對其所在區域進行系統區域考古調查,重點解決是否存在冬筍壩遺址規模相當的巴人居住場所,冬筍壩遺址在這片區域內的地位等重要問題。
重慶晨報·上游新聞記者 李晟 唐彤東
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